222357, г. Воложин, пл. Свободы, 2
Телефон приемной: Режим работы:с 8.30 до 13.00 и с 14.00 до 17.30 по будням
e-mail: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
горячая линия: +375 (1772) 5-55-72
11 апреля - Международный день освобождения узников фашистских концлагерей. К этой дате в Раковской сельской библиотеке для учащихся 6 – 7 классов библиотекари организовали и провели круглый стол «Плененные, но непокоренные», где школьникам был показан документальный фильм «Освенцим – ворота в ад», рассказывающий об истории лагеря. А также ребята в формате диалога смогли ознакомиться с историей других концлагерей, созданных и существовавших в годы Великой Отечественной войны.
В Пугачёвской сельской библиотеке прошел круглый стол «Детство, опаленное войной», посвященный Международному дню освобождения узников фашистских концлагерей. Ученики 6 класса стали участниками круглого стола.
В ходе беседы дети получили информацию о существовавших концлагерях: Бухенвальд, Дахау, Майданек, Освенцим, Саласпилс, и др., а также узнали о зверствах, которые творили фашисты над взрослыми и детьми. Вниманию ребят были представлены материалы из книжного фонда библиотеки.
В ходе мероприятия дети вспомнили, что и в д. Пугачи несколько лет тому назад проживала одна из узниц концлагеря Анна Степановна Пикуль, которую они очень хорошо знали и с легкостью смогли вспомнить её биографию.
«Сегодняшний круглый стол — это дань памяти и уважения тем людям, которые пострадали от действий нацистов во время Великой Отечественной войны. Наш долг – помнить и чтить память о тех страшных событиях!
Волонтеры ОО "БРСМ " Средней школы №2 совместно с первым секретарем Тихоновским В. П. , приступили к покраске забора на городском кладбище.
Супрацоўнікі краязнаўчага музея правялі ўрок памяці ў Валожынскім дзяржаўным прафесійным сельскагаспадарчым ліцэі для навучэнцаў установы, прысвечаны Міжнароднаму дню вызвалення вязняў фашысцкіх канцлагераў. Прысутным была прапанавана лекцыя з мультымедыйнай прэзентацыяй “Жизнь и смерть за оградой концлагеря”. Матэрыял урока заснаваны на дакументальных звестках пра вязняў гета ў Валожыне, Вішневе, Забрэззі, Івянцы і Ракаве.
Супрацоўнікі краязнаўчага музея правялі ўрок памяці ў Валожынскім дзяржаўным прафесійным сельскагаспадарчым ліцэі для навучэнцаў установы, прысвечаны Міжнароднаму дню вызвалення вязняў фашысцкіх канцлагераў. Прысутным была прапанавана лекцыя з мультымедыйнай прэзентацыяй “Жизнь и смерть за оградой концлагеря”. Матэрыял урока заснаваны на дакументальных звестках пра вязняў гета ў Валожыне, Вішневе, Забрэззі, Івянцы і Ракаве.
Выстаўка самавараў пачала працаваць ў ДУ “Івянецкі музей традыцыйнай культуры” 08.04.2021 г.
Старадаўні самавар - гэта сімвал сямейнага ачага, утульнасці, сяброўскіх зносін. Ён быў цэнтральным прадметам чаявання, якое з XIX стагоддзя існавала як частка нацыянальнай культурнай традыцыі. Самавар быў неабходны і ў арыстакратычным або купецкім доме, ў карчме ці ў чайнай для небагатага люду.
Радзімай першых рускіх самавараў быў Урал: у сярэдзіне XVIII стагоддзя іх вытворчасць пачалася на Суксунскім заводзе, а ў другой палове XVIII стагоддзя адкрыліся першыя самаварныя фабрыкі ў Маскве і Туле. У 1820-1830-х гадах з'яўляюцца фабрыкі ў іншых расійскіх губернях, у тым ліку Санкт-Пецярбургу і Варшаве.
У камплект да самавары абавязкова прыкладаліся труба, паднос і кубкі - паласкальніцы.
Самавар быў не толькі часткай сервіроўкі чайнага стала, але і важнай часткай афармлення інтэр'еру, і таму ўспрымаўся як рэч мастацкая, як твор дэкаратыўна-прыкладнога мастацтва.
Каштавалі самавары дорага, таму да сярэдзіны XIX стагоддзя асноўным спажыўцом прадукцыі самаварнай вытворчасці былі людзі заможныя.
На выставе прадстаўлены самавары і начынне для сервіроўкі чайнага стала, канца XVIII - пачатку XX стагоддзя з фондаў Івянецкага музея традыцыйнай культуры.
Уся разнастайнасць экспануемых рэчаў знаёміць з разнастайнасцю формаў і прыгажосцю строя самавараў, з прадметамі, якія атачалі самавар на чайным стале і былі абавязковай часткай чаявання.
Для наведвальнікаў супрацоўнікі музея падрыхтавалі невялікі відэафільм пра самавары і цікавую экскурсію.
Наведаць выстаўку можна да канца красавіка 2021 г.
8 красавіка адбылася гутарка з удзельнікамі мастацкай самадзейнасці Івянецкага Дома культуры пад час акцыі “Дом без насілля”, якая праходзіць з 5 красавіка па 9 красавіка 2021 года. Пад час гутаркі работнікі Дома культуры Фіма А. і Бібік К.А. расказалі дзецям пра тое, дзе можна атрымаць псіхалагічную дапамогу, па якім нумары і куды можна патэлефанаваць дзецям, якія апынуліся ў цяжкім жыццевым становішчы.
8 красавіка адбылася гутарка з удзельнікамі мастацкай самадзейнасці Івянецкага Дома культуры пад час акцыі “Дом без насілля”, якая праходзіць з 5 красавіка па 9 красавіка 2021 года. Пад час гутаркі работнікі Дома культуры Фіма А. і Бібік К.А. расказалі дзецям пра тое, дзе можна атрымаць псіхалагічную дапамогу, па якім нумары і куды можна патэлефанаваць дзецям, якія апынуліся ў цяжкім жыццевым становішчы.
8 апреля в Дорском сельском доме культуры в рамках акции « Дом без насилия» прошла беседа с подростками на тему «Насилие и закон». Ведущая Ольга Орловец рассказала ребятам о формах насилия в семье и их проявлении, о возможностях его предотвращения, о законах защищающих жертву и куда можно обращаться в случае семейных конфликтов. В конце мероприятия все вместе сделали выводы - как не стать жертвой насилия.
Гэта дата адзначаецца ў памяць аб інтэрнацыянальным паўстанні вязняў канцэнтрацыйнага лагера Бухенвальд, якое адбылося 11 красавіка 1945 года.
Фашысцкі парадак на тэрыторыі Беларусі ўкараняўся праз генацыд і масавы тэрор. За час гітлераўскай акупацыі на прымусовыя работы ў Германію былі вывезены амаль 400000 жыхароў Беларусі. Каля паловы з іх загінулі ў няволі.
На тэрыторыі Беларусі нацысты стварылі больш за 260 лагераў смерці і месцаў масавага знішчэння людзей. Па далёка не поўных даных, тут загінулі звыш 1400000 чалавек. Масава ўчыняліся забойствы яўрэйскага насельніцтва і яўрэяў, дэпартаваных з Заходняй Еўропы. Па колькасці ахвяр (206500 чалавек) лагер смерці Трасцянец лічыцца адным з найбуйнейшых у Еўропе. У сакавіку 1944 года ў лагеры смерці, арганізаваныя нацыстамі каля населеных пунктаў Азарычы, Падасіннік і Дзерць, былі сагнаны каля 50000 старых, дзяцей, жанчын, інвалідаў, людзей, хворых на тыф. Да вызвалення 65-й арміяй 1-га Беларускага фронта 18-19 сакавіка 1944 года тут загінулі ад 9000 да 13000 чалавек. У матэрыялах Нюрнбергскага працэсу называліся лічбы вызваленых: дзяцей да 13 гадоў – 15960 чалавек, непрацаздольных жанчын – 13072 і старых – 4448.
З моманту заканчэння Другой сусветнай вайны прайшло шмат гадоў. Але для вязняў, якія асабіста прайшлі скрозь жахі фашысцкіх засценкаў, тыя страшныя падзеі і сёння трывожаць памяць і болем адгукаюцца ў сэрцы.
У Валожынскім раёне на дадзены момант зарэгістраваны 18 былых непаўналетніх і 5 паўналетніх вязняў. Гэта Ева Васільеўна Барадака з Валожына, Ганна Сямёнаўна Бацян з Расолішкаў, Надзея Іванаўна Каваленка са Шчаўканаў, Надзея Піліпаўна Самахвастоўская з Падкаліны, Антон Іванавіч Башура і Тарэса Францаўна Капуста з Івянца, Іосіф Іосіфавіч Мазанік з Далідавічаў, Кацярына Іосіфаўна Савіна з Сівіцы, Ірына Іванаўна Шунейка з Проўжалаў, Аляксандр Казіміравіч Лабанок з Вялікага Поля, Марыя Ігнатаўна Сарока з Крапіўнікаў, Леаніла Адамаўна Барткевіч, Леаніда Лявонцьеўна Кукліс, Валянціна Пракопаўна Паўлоўская і Іна Леанідаўна Загорская з Ракава, Яўгенія Міхайлаўна Раманчык і Зінаіда Рыгораўна Стахевіч з Бузуноў, Ніна Мацвееўна Серафіновіч з Паморшчыны, а таксама Валянціна Фёдараўна Навіцкая з Валожына, Іван Несцеравіч Барадака з Жураўцаў, Ніна Аляксандраўна Ланчанка з Люташы, Васіль Іванавіч Сліж з Асінаўшчыны і Настасся Пятроўна Пляцінская з Покуцяў. Кожны з вышэйпералічаных заслугоўвае нашай увагі і клопату. На жаль, з кожным годам іх становіцца ўсё менш. Самаму маладзейшаму з гэтых пажылых людзей на сённяшні дзень споўнілася 77 гадоў, старэйшаму – 97.
Яго родную вёску Налібокі, што на Стаўбцоўшчыне, спалілі. Бацька быў расстраляны фашыстамі. Маці разам з малым, як і ўсіх жанчын з вёскі, узялі ў палон і адправілі на Нямеччыну ў канцлагер. Хлопчыку на той час не было яшчэ і двух гадоў, але ў памяць урэзалася, як разам з іншымі дзецьмі яны хадзілі да будынка сталовай збіраць лупіны, рэшткі ежы, каб хоць трохі ўтаймаваць пастаянны голад. Не забылася і пачуццё жудаснага страху, якое ахоплівала, калі чаргой з аўтамата расстрэльвалі кожнага дарослага, хто спрабаваў туды наблізіцца. Матуля пасля са слязамі на вачах часта расказвала пра пакуты, прыгнёт, цяжкасці жыцця ў лагеры, пра эксперыменты, што праводзілі нацысты над зняволенымі. Дзецям на цэлы дзень выдавалі па маленькай прэснай булачцы і шкляначцы рэшткаў ад вытворчасці малака, дарослых кармілі зусім мала.
Пасля вызвалення савецкія войскі арганізавалі адпраўку былых палонных дадому. У цягніку людзі плакалі ад радасці, гаварылі толькі пра родную старонку, з нецярпеннем чакалі сустрэчы са сваімі блізкімі. Тыя яркія, непаўторныя ўражанні чатырохгадовага дзіцяці суправаджаюць усё жыццё, бязмернае шчасце перадалося ад дарослых і яму, малому. Даехалі да Стоўбцаў, а пасля 42 кіламетры пешшу дабіраліся да мілых сэрцу Налібокаў, ад якіх засталіся толькі скляпенні. У адным з іх сталі жыць. Надыходзіла восень. Ежы ніякай не было, таму хадзілі ў поле збіраць мерзлую бульбу, перабіваліся на нейкіх лясных харчах. Зноў давялося перажыць і голад, і холад.
Паступова жыццё наладжвалася. Адбудавалі новую хату. Хлопец падрос, пасля заканчэння сямі класаў пайшоў працаваць на мясцовае сельгаспрадпрыемства. Затым закончыў сельскагаспадарчае вучылішча.
Калі Антон Іванавіч жаніўся, маладая сям’я пераехала на малую радзіму жонкі ў Івянец. Тут ён уладкаваўся на кансервавы завод наладчыкам лініі, дзе і шчыраваў да выхаду на пенсію. За доўгія гады Івянец стаў родным, і жыцця без яго наш герой не ўяўляе.
Гэта адзін з многіх тысяч падобных прыкладаў страшных падзей Вялікай Айчыннай вайны. Зразумела, толькі захоўваючы памяць і аддаючы даніну павагі людзям, якія загінулі і выжылі ў тым пекле, можна спадзявацца на тое, што падобнае больш ніколі не паўторыцца ў чалавечай гісторыі.
Матэрыял падрыхтавала Анжэла РАДЫНА